香港 vs 新加坡房屋政策

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    早前我寫的一些網誌,會以房屋政策作為例子,若我們用設計的觀念去理解房屋政策,香港的房屋政策會是怎樣的一種設計,我也提及新加坡的例子,兩者放在一起比較,會反映出什麼?
    以前聽過一種說法,香港人認為比新加坡人優越,因為工資比新加坡人高,但新加坡人則認為雖然如此,但香港人大部分的金錢和精力卻跑到「上車」供樓去,到頭來也是住在狹小的房子裏,而新加坡人則不同,雖然工資比香港人少,但政府的房屋政策,郤令他們安居樂業,一般新加坡公民也能住上千尺的房子,若比併「總體成績表」,立竿見影。
    我亦曾到過新加坡,到訪過朋友親戚的「組屋」,驚訝小朋友能在家中踏三輪車,心想,香港人要住上千尺房子,家庭總收入每月約六位數不可!只要放眼世界,才發現香港人是多麼的「可憐」!
    我們從小到大,就給本地教育灌輸一種意識,就是香港地少人多,因為天然(土地)資源短缺,我們才「迫不得已」要用高昂的代價,才能擁有容身之所。其實早前有一書《The 逼City》,解說香港之「逼」文化,現正在亞視播放之「我要做特首」其中一集〈智破地產黨〉,也說明香港與新加坡之分別。

參考資料:
有關新加坡「組屋」
http://www.hdb.gov.sg/

《The 逼City》
作者: 陳翠兒, 陳麗喬, 蔡宏興, 吳啟聰  
出版:民政事務局(香港)  
出版日期:2006/11

  1. 香港與新加坡的最大政策分別是工業政策;亞洲四小龍的經濟發展就只有香港不採用工業政策,也只有香港是殖民地統治。

    工業政策的成功之處在於政府需要平衡各方面利益,政府領導市場發展,但當市場發展過度或失靈時,政府會介入並重新作出分配。

    香港的laissez-faire一直以來並沒有設計有效的分配制度。就房屋政策而言,雖然香港有公屋、居屋,但他們在面積上與質量上均缺乏微觀的分配效果–有錢人的豪宅實際上是資源的浪費與不平等分配,但香港並沒有針對這種浪費的稅務機制。也因此香港人的生活質量(住方面)並沒有太大的邊際提升(但價格卻大幅提升)。

    新加坡不是殖民地統治,它有更大激勵維持社會穩定並分配經濟成果以維持政府的合法性。雖然新加坡是假民主但它比同為假民主的香港更更關心民生。

  2. 我相信鐘擺論的做法,過往就是太放任,而歷史又衍生出一批「既得利益者」,更糟糕的就是有一班既是「既得利益者」,又擁有特權的人士,把鐘擺固定在一方,加上這個政府及某大批「中產」的意職形態,我相信蕭若元先生所講,將來香港只會分化成兩個階級,即「有樓」和「無樓」,做成更困難的局面。

    香港的社會流動已半死,而地產的發展,香港極有可能走向「曼克頓」模式。

  3. 認同。問題在於「中產」的不進取。香港的中產跟外國的中產不一樣,香港這一代中產接受的教育遠不如外國的,引起保守主義,徒有保持社會安定作用卻沒有進取精神(progressivism),把社會問題延後、擱置,慢慢演變成社會衝突。

    我不認爲社會流動已半死,我認爲它已經全死。在香港,外國人>外國留學>本地人>新移民,一個人的出身注定他的發展。壟斷、不公平被視爲常事,只過問金錢利益卻不過問核心權利。在外國,罷工、遊行、示威、抗爭是公民責任,只有在香港這些行爲被視爲一種麻煩。

    所以說「中產」不死,大盜不止。

  4. 最近有一項調查,最不滿意政府的原來不是中產,是比較有錢的一批人及基層,連時事節目的主持也表示意料之外,其實很多港人對「中產」的概念都很有問題,我對香港中產的理解除受身邊的人影響外,也受兩本書的影響,就是陳冠中的《我這一代香港人》和呂大樂的《四代香港人》。

    香港人對「中產」的概念是很簡陋的,純粹以收入及財產來介定。很多香港的中產根本沒有公民質素(他們只是居民或市民),也不知「公民」為何物!

  5. 從六千元事件中可以看到香港沒有社會發展概念;從胡椒噴霧示威後的言論可以看到香港沒有權利概念;從反新移民行動中可以看到自大與排外。

    別説「公民」意識,他們也不知solidarity–團結為何物!·

  6. 很有用的信息,谢谢分享。

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